Το άρθρο αφηγείται την παράδοξη ιστορία του Επιμενίδη, ενός σοφού και μάντη από την Κρήτη, ο οποίος κοιμήθηκε για 57 χρόνια σε μια σπηλιά, γεγονός που έχει μείνει γνωστό ως «Επιμενίδειος ύπνος». Όταν ξύπνησε, ο κόσμος γύρω του είχε αλλάξει ριζικά.
Η ιστορία αυτή συνδέεται με την αναζήτηση βαθιάς γνώσης και μυήσεων, καθώς ο Επιμενίδης ήταν γνωστός για τις εσωτερικές γνώσεις του, οι οποίες προσέλκυσαν ακόμα και τον Πυθαγόρα.
Ο Πυθαγόρας, επιδιώκοντας την απόκτηση αυτής της μυστικής γνώσης, συνόδευσε τον Επιμενίδη στο Ιδαίον Άντρον, ένα σπήλαιο με αρχαιολογική σημασία, όπου πιστεύεται ότι γίνονταν μυήσεις.
Η ιστορία υπογραμμίζει τη σημασία της εσωτερικής μύησης για την κατανόηση της φύσης του θεού και της ζωής.
Πιο αναλυτικά
Τόσο η έννοια του σπηλαίου, όσο και η έννοια της καθόδου σε αυτό, δεν είναι μία τόσο απλή υπόθεση, αλλά υποκρύπτει μία σοβαρότατη μύηση που σχετίζεται με την αποκάλυψη μυστικών που αφορούν την ζωή και τον θάνατο…
Ο Επιμενίδης, ένας από τους πιο ξακουστούς σοφούς που έζησαν ποτέ στην Κρήτη, κοιμήθηκε σε μια σπηλιά για… 57 ολόκληρα χρόνια!
Μία από τις καταπληκτικότερες αλλά και πιο παράδοξες ιστορίες, της εποχής της αρχαίας Ελλάδας, αποτελεί χωρίς αμφιβολία και η ιστορία του Επιμενίδη.
Ο Επιμενίδης θεωρείται ένας από τους πιο ξακουστούς σοφούς που έζησαν ποτέ στην Κρήτη. Δεν ήταν μόνο ένας θρησκευτικός διδάσκαλος, αλλά ήταν επίσης γνωστός για τις μαντικές και τις προφητικές του ικανότητες.
Υπάρχει ωστόσο καταγεγραμμένο, το σημαντικότερο ίσως γεγονός της ζωής του, χάρη στο οποίο έχει παραμείνει γνωστός μέχρι και τις μέρες μας.
Κάποτε λοιπόν, ο πατέρας του έχασε ένα από τα πρόβατά του και έστειλε τον γιο του τον Επιμενίδη, στο χωράφι που χάθηκε το πρόβατο, για να ψάξει να το βρει και να το φέρει πίσω.
Πράγματι, ο Επιμενίδης ξεκίνησε να βρει το πρόβατο, αλλά φαίνεται πως μπερδεύτηκε στην διαδρομή και αντί να φτάσει στο συγκεκριμένο χωράφι που του είχε υποδείξει ο πατέρας του, έχασε τον δρόμο και κατά λάθος μπήκε μέσα σε μία σπηλιά.
Όπως ήταν κουρασμένος από την αναζήτηση του πρόβατου, αποκοιμήθηκε.
Αυτό που είναι όμως άκρως εντυπωσιακό, ότι ο Επιμενίδης κοιμήθηκε μέσα σε αυτήν την σπηλιά για 57 ολόκληρα χρόνια!
Μάλιστα, η ενθύμηση αυτού του τόσο παράδοξου γεγονότος, έχει παραμείνει μέχρι τις μέρες μας μέσω της παροιμιώδους φράσης «Επιμενίδειος ύπνος».
Η ιστορία μας όμως δεν τελειώνει εδώ.
Όταν ξύπνησε ο Επιμενίδης, άρχισε και πάλι να ψάχνει το πρόβατο, πιστεύοντας ότι έχει κοιμηθεί λίγες μόλις ώρες.
Σύντομα όμως, κατά την προσπάθεια της νέας του ανεύρεσης, διαπίστωσε έκπληκτος ότι κατά την διάρκεια του ύπνου του είχαν αλλάξει τα πάντα γύρω του, καθότι δεν ήταν πλέον σε θέση να αναγνωρίσει τίποτα από όσα γνώριζε πριν κοιμηθεί.
Το χωράφι είχε αλλάξει ιδιοκτήτη, ακόμα και το χωριό του παρουσίαζε πολύ μεγάλες και ανεξήγητες αλλαγές, αλλά ακόμα και όταν αναζήτησε να βρει τους δικούς του ανθρώπους, ανακάλυψε ότι δεν βρισκόταν πια εκεί που ήξερε πριν κοιμηθεί…
Πολύ σύντομα, ο Επιμενίδης ανακάλυψε ότι οι πιο πολλοί άνθρωποι που γνώριζε, είχαν πια πεθάνει. Παρόλα αυτά κατάφερε κάποια στιγμή να βρει τον αδελφό του, γέροντα πλέον, ο οποίος και του εξήγησε τι ακριβώς είχε συμβεί στην πραγματικότητα.
Ίσως αυτό το γεγονός του Επιμενίδειου ύπνου, δεν θα ήταν τόσο σημαντικό, αν δεν είχαμε μια σημαντική μαρτυρία από το Διογένη Λαέρτιο.
Στο βιβλίο του για τον Πυθαγόρα, ο Διογένης Λαέρτιος αναφέρει ότι ο Πυθαγόρας ταξίδεψε σε όλον σχεδόν τον τότε γνωστό κόσμο, προκειμένου να γίνει κάτοχος όλων των σημαντικών μυήσεων. Σε αυτόν τον δρόμο της αναζήτησης της αλήθειας λοιπόν, ο Πυθαγόρας επισκέφτηκε και την Κρήτη, προκειμένου να συναντήσει τον Επιμενίδη.
Διαπιστώνουμε λοιπόν, ότι ήταν τόσο σημαντικές οι εσωτερικές γνώσεις που διέθετε ο Επιμενίδης, που ακόμα και αυτός ο Πυθαγόρας επεδίωξε να μυηθεί από αυτόν, να συμπληρώσει δηλαδή μην μύησή του, καθότι κατέβηκαν μαζί στο περίφημο «Ιδαίον άντρον», το σπήλαιο δηλαδή στο οποίο γεννήθηκε ο ύψιστος των Θεών ο Δίας…
Το αποκαλυπτικό αρχαίο κείμενο έχει ως εξής:
…εἶτ’ ἐν Κρήτῃ σὺν Ἐπιμενίδῃ κατῆλθεν εἰς τὸ Ἰδαῖον ἄντρον
…Στην συνέχεια (ο Πυθαγόρας) επισκέφτηκε την Κρήτη και κατέβηκε στο Ιδαίον Άντρον με την συνοδεία του Επιμενίδη,
ἀλλὰ καὶ ἐν Αἰγύπτῳ εἰς τὰ ἄδυτα·
αλλά επίσης επισκέφτηκε και τα άδυτα των ναών της Αιγύπτου.
καὶ τὰ περὶ θεῶν ἐν ἀπορρήτοις ἔμαθεν.
Έτσι γνώρισε τα απόρρητα μυστικά που αφορούν στην φύση των Θεών.
Όπως βλέπουμε ο Πυθαγόρας δείχνει μία ιδιαίτερη προτίμηση στο να κατέρχεται σε άδυτους μυστηριακούς χώρους, σε διάφορα σημεία του πλανήτη, εντελώς ετερόκλιτα μεταξύ τους, ως προς τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.
Με την στάση του αυτήν, αποδεικνύει ότι σε κάθε περίπτωση, η εσωτερική μύηση, αποτελεί μία εμπειρική πολύτιμη γνώση, απαραίτητη για την προσωπική μας εξέλιξη.
Θα πρέπει να συμπληρώσουμε ότι το «Ιδαίον Άντρον» είναι ένα σπήλαιο σε οροπέδιο, στο όρος Ίδη (Ψηλορείτης) της Κρήτης, στο οποίο σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία ανατράφηκε ο Δίας.
Σήμερα είναι ένας σπουδαίος αρχαιολογικός χώρος στον οποίο έχουν διενεργηθεί ανασκαφές από το 1884 και έχουν ανακαλυφθεί διάφορα αντικείμενα (αρχαϊκά αγαλμάτια, φιάλες, χάλκινες ασπίδες) ακόμα και από την μινωική εποχή.
Είναι λοιπόν πολύ πιθανόν, στο εσωτερικό του Ιδαίου Άντρου να γινόταν μυήσεις, για το πώς θα μπορούσε κανείς να λάβει θεϊκή ανατροφή και μάλιστα ανάλογη με αυτήν του Διός.
Διαπιστώνουμε επομένως ότι ένα από τα αποτελέσματα αυτού του «Επιμενίδειου ύπνου», είναι η αποκάλυψη πολύ σημαντικών απόρρητων μυστικών που σχετίζονται με την κατανόηση της φύσης του θεού.
Χωρίς αμφιβολία αυτή είναι η ανώτατη γνώση που θα μπορούσε να αποκτήσει κανείς και θα μπορούσε να του αποκαλύψει το βαθύτερο νόημα και τον απώτερο σκοπό της ζωής του, διότι τόσο η έννοια του σπηλαίου, όσο και η έννοια της καθόδου σε αυτό, δεν είναι μία τόσο απλή υπόθεση, αλλά υποκρύπτει μία σοβαρότατη μύηση που σχετίζεται με την αποκάλυψη μυστικών που αφορούν την ζωή και τον θάνατο…
“Το βαθύτερο νόημα και απώτερο σκοπό της ζωής”.. Ήθελα να ήξερα πόσο καιρό ακόμη θα βασανιζόμαστε με τέτοιες σκέψεις και αναζητήσεις που είναι έξω από τις δυνατότητες του ανθρώπινου μυαλού. ΔΕΝ υπάρχει νόημα, ΟΥΤΕ σκοπός στον κόσμο. Εμείς δίνουμε κάθε φορά το νήμα και τον σκοπό.
Αν υπήρχαν αυτά τα πράγματα, μετά από τόσες χιλιάδες χρόνια θα τα είχαμε ανακαλύψει. Ωστόσο δεν τα έχουμε πλησιάσει ούτε στο ελάχιστο, επειδή δεν υπάρχουν.
Όσο για κάτι τύπους σαν τον Πυθαγόρα και τον Επιμενίδη, δεν ήταν τίποτε άλλο από απατεώνες που ήθελαν μέσω των εντυπώσεων να εξουσιάζουν.
Απίστευη απάντηση και κρίση από τον Γιάννη: 1- Ποιος σου είπε ότι δεν έχουν ανακαλυφθεί τόσα και τόσα; 2- Επειδή δεν έχεις βρεθεί ακόμα εσύ στην θέση του να βιώσεις ίσως κάτι άλλο θεωρείς ότι ΔΕΝ υπάρχει νόημα Ούτε σκοπός. Μπορεί μέσα στην κοινωνία που είναι ανθρωπογέννημα όντως εμείς να δίνουμε το νόημα και τον σκοπό.. πέρα από αυτήν όμως; και 3- Μου αρέσει ο χαρακτηρισμός απατεώνες διότι έχεις τεκμήρια να αποδείξεις ότι χρησιμοποίησαν τεχνάσματα για να αποκτήσουν πλούτο και εξουσία ο Πυθαγόρας; και ο Επιμενείδης ξέρω μήπως και ο Αριστοτέλης;… / έχεις διαβάσει τον βίο κανενός κλπ;… ή απλά κρίνεις μέσα από τα μάτια της προσωπικής σου ζωής και ύπαρξης… / Βέβαια με τέτοια αμάθεια σαφώς και ο κάθε εξουσιάζων θα σου δίνει νόημα και σκοπό ακόμα και στην ζωή σου… Καλό θα ήταν να μας πεις και ποιο νόημα δίνεις εσύ πχ στην ύπαρξη…