Ο Γιώργος Καρκάς προκάλεσε σάλο με ανάρτησή του στο Facebook, στην οποία αναφέρεται στον Σπύρο Μπιμπίλα ως «νάρκισσο που αυτοθυματοποιείται», λίγες ημέρες πριν την κατάθεση του Μπιμπίλα στη δίκη του Πέτρου Φιλιππίδη.
Ο Μπιμπίλας, σε μια έντονη αντίδραση, αποκάλυψε ότι είχε προτείνει στον Καρκά σύμφωνο συμβίωσης, ενώ κατηγόρησε τον Καρκά για εγωιστική συμπεριφορά και για την προσπάθεια του να κερδίσει συμπάθεια μέσω του δημόσιου κλάματος.
Η αντιπαράθεση αυτή αναδεικνύει τις εντάσεις και τις προσωπικές σχέσεις που επηρεάζουν τις νομικές διαδικασίες και τη δημόσια εικόνα των εμπλεκομένων.
Πιο αναλυτικά:
Αίσθηση προκάλεσε το ξέσπασμα του Σπύρου Μπιμπίλα πριν καταθέσει στη δική του Πέτρου Φιλιππίδη, όταν έκανε ιδιαίτερη αναφορά στον Γιώργο Καρκά και σε κάποιες αναρτήσεις που εκείνος έκανε σε βάρος του.
Ο βουλευτής της Πλεύσης Ελευθερίας Σπύρος Μπιμπίλας αποκάλυψε για πρώτη φορά ότι ο Γιώργος Καρκάς «είναι ο άνθρωπος που αγάπησα περισσότερα στο κόσμο και του έκανα και πρόταση για σύμφωνο συμβίωσης».
Πριν από τέσσερις ημέρες ο Γιώργος Καρκάς είχε κάνει ανάρτηση στο Facebook χωρίς να κατονομάζει τον Σπύρο Μπιμπίλα κάνοντας λόγο για «νάρκισσο που αυτοθυματοποιείται» και ότι «πια τον ξέρω πολύ καλά».
Αναλυτικά η ανάρτηση του Γιώργου Καρκά:
«Ο ΝΑΡΚΙΣΣΟΣ ΠΟΥ ΑΥΤΟΘΥΜΑΤΟΠΟΙΕΙΤΑΙ “Ξέσπασε σε κλάματα!” Όπως ήταν αναμενόμενο (προσωπικά το περίμενα, όχι από γνήσια προκατάληψη δική μου αλλά επειδή πια τον ξέρω πολύ καλά), ο εγωπαθής, κοινωνιοπαθής “νάρκισσος που αυτοθυματοποιείται όλη την ώρα”, όπως είχα πει σε κάποιες δηλώσεις πρόσφατα, έβαλε τα κλάματα επειδή καταθέτει σε ένα δικαστήριο.
Να προσπαθείς να πείσεις για το αξιακό σύστημα που δεν έχεις, λοιπόν… Να φωνάζεις ότι “λες την αλήθεια” κλαίγοντας για γεγονότα τα οποία άκουσες λίγο πριν ξεκινήσει το #metoo και αφορούν 10+ χρόνια πριν, γεγονότα στα οποία δεν ήσουν καν μπροστά. Να βγαίνεις στα κανάλια 4-5 φορές την εβδομάδα για 2+ χρόνια και να κάνεις τον εισαγγελέα και τον δικαστή του όχλου, προσβάλλοντας το τεκμήριο της αθωότητας του κατηγορούμενου Φιλιππίδη, υποστηρίζοντας κουλτούρες διαπόμπευσης και κοινωνικού στιγματισμού (και να το κάνεις μέχρι και σήμερα όποτε βρεις την ευκαιρία).
Να είσαι ο εγκαθιδρυτής της κουλτούρας της “δικαιοσύνης μέσω του όχλου” για να γίνεις συμπαθής στον όχλο, προκειμένου να χτίσεις την “αυτοαγιοποιημένη περσόνα” σου, και να θες να πείσεις ταυτόχρονα ότι έχεις ηθική και ότι το “κάνεις για τα… θύματα”. Να μη σέβεσαι όταν άνθρωποι σε απομακρύνουν από τις υποθέσεις τους και δεν δημοσιοποιούν τους λόγους για να μη σε εκθέσουν, κι εσύ να τους σκιαγραφείς κοινωνικά και δημοσίως ως αχάριστους και να διακινείς πληροφορίες που δεν ευσταθούν.
Όταν πας, λοιπόν, στο δικαστήριο απλώς για να καταθέσεις και βάζεις τα κλάματα ότι “λες την αλήθεια” για γεγονότα που ουσιαστικά και εκ των πραγμάτων δε θα μπορούσες να ξέρεις και με όλο αυτό το συμπεριφορικό σου ιστορικό…
Να παίρνεις τηλέφωνο δύο μήνες πριν, του Αγίου Αντωνίου, τον πατέρα κάποιου Καρκά, με πρόφαση να του ευχηθείς για τη γιορτή του… επειδή δε σου μιλάει ο ίδιος εδώ και 14 μήνες… και να παίρνεις τηλέφωνο τον πατέρα του να τον απειλοπαρακαλέσεις να “προσέξει” το τι θα πει ο Καρκάς στο δικαστήριο.
Όταν βάζεις τα κλάματα όχι για τα θύματα, αλλά για τον εαυτό σου… Γιατί προσπαθείς να “προλάβεις” την κοινή γνώμη. Γιατί κλαις επειδή φοβάσαι μην καταρρεύσει η αυτοαγιοποιημένη περσόνα σου.
Γιατί επέλεξες να παίξεις με την ελευθερία του Φιλιππίδη για 8, 10, 15, 20 χρόνια στο πρωτόδικο (που είχε και το βιασμό που αθωώθηκε) όταν είπες στο δικαστήριο ότι πιστεύεις την καταγγέλλουσα ότι βιάστηκε (“εγώ πάντως την πιστεύω” είπες), και ΜΕΤΑ το δικαστήριο, που τότε κάναμε παρέα, έξω στα τραπέζια και γενικά, όταν εγώ άνοιγα την κουβέντα… έλεγες άλλα… Κι όταν εγώ τα άκουγα και σε ρωτούσα “ωραία, και στο δικαστήριο ΤΙ πήγες να το παίξεις ακριβώς;”, απαντούσες με τρεις λαλούν και δυο χορεύουν…
Γιατί επέλεξες να παίξεις με την ελευθερία κάποιου για τόσα χρόνια προκειμένου να κάνεις το κομμάτι σου, εγωκεντρικέ και κοινωνιοπαθή νάρκισσε…
ΚΑΙ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΒΑΖΕΙΣ ΤΑ ΚΛΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕΣ “Ο ΦΙΛΙΠΠΙΔΗΣ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΓΑΠΑΩ… ΑΛΛΑ ΔΕ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΚΑΝΩ ΑΛΛΙΩΣ… ΛΕΩ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ”.
Επειδή βάζεις τα κλάματα όχι για τα θύματα… αλλά γιατί είσαι ένας εγωπαθής, εγωκεντρικός, κοινωνιοπαθής νάρκισσος που αυτοθυματοποιείται όλη την ώρα και αυτό που φοβάσαι είναι μήπως καταρρεύσει η αυτοαγιοποιημένη περσόνα σου. Τον εαυτό σου σκέφτεσαι, όχι τα θύματα.
Κάποιοι περάσαμε κάποιες περιόδους στη ζωή μας πολύ πιο δύσκολα από το να κάνουμε σόου κλαίγοντας στα δικαστήρια και στις τηλεοράσεις. Τα κλάματα δεν τα βάλαμε ποτέ, δημοσίως. Ούτε όταν μας στέρησαν την ελευθερία μας για 16 μήνες, ψήνοντάς μας το ψάρι στα χείλη με γελοιοδέστατα βουλεύματα προκειμένου να παρατείνουν την κράτησή μας, ούτε όταν μας εξευτέλιζαν δημοσίως… ούτε στα δικαστήρια, ούτε στη φυλακή, δημοσίως πουθενά!
Τα κλάματα δεν τα βάλαμε ποτέ, δημοσίως. Κλάψαμε και κλαίγαμε μόνοι μας. Όταν εσύ βάζεις τα κλάματα επειδή είσαι μάρτυρας σε ένα δικαστήριο, που στο πρωτόδικο δεν τα έβαλες – και κλαις… ούτε καν για αυτά που λες ότι έπαθαν οι καταγγέλλουσες – αλλά ο λόγος που κλαις είναι επειδή έχεις πιεστεί… κλαις για τον εαυτό σου! Για αυτά που μπορεί να ακουστούν και να κάνουν κάποιους να καταλάβουν με πόση αδιστακτοσύνη και καιροσκοπισμό εργαλειοποίησες και απείλησες την ελευθερία ανθρώπου και ανθρώπων γενικά, προκειμένου να κάνεις το κομμάτι σου και να επωφεληθείς προσωπικά. Γιατί είσαι αξιολύπητος και αξιογέλαστος. Η δακρύβρεχτη κατάθεση, έμαθα, διεκόπη. Θα συνεχίσει και την επόμενη φορά. Να “κόψει” και εισιτήρια!» γράφει ο Γιώργος Καρκάς.
